امروز شنبه , 26 آبان 1403
پاسخگویی شبانه روز (حتی ایام تعطیل)
دانلود تحقیق درمورد سیاست حکمداری امیرالمومنین
با دانلود تحقیق در مورد سیاست حکمداری امیرالمومنین در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق سیاست حکمداری امیرالمومنین را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق سیاست حکمداری امیرالمومنین ادامه مطالب را بخوانید.
نام فایل:تحقیق در مورد سیاست حکمداری امیرالمومنین
فرمت فایل: word و قابل ویرایش
تعداد صفحات فایل:18 صفحه
قسمتی از فایل:
مقدمه
مقدمه بخث را با طرح چند پرسش در باب سیاست حکمداری امیرالمومنین آغاز می کنیم.
آیا همان گونه که شایع است سیاست ملک داری علی علیه السلام سبب شکست او شده و به عکس عقل سیاسی و دهای معاویه توفیق و غلبه ی او را باعث گردیده است؟
مسائلی در تاریخ اتفاق افتاده که نسل معاصر نسبت به آنها عجولانه و بی تأمل قضاوت کرده و بعد این قضاوت سینه به سینه و دهان به دهان به آیندگان تحویل گردیده و مادام که مرد محققی درباره ی صحت و سقم آن نیندشد و زیر و روی آمر را به دقت بازدید نکند و بطلان آن را با دلیل و حخت نشان ندهد، قضاوت ناصحیح پیشینیان و شایعه ی نادرست جاری، قوت خود را حفظ می کند و به تدریج جزو اصول انکار ناپذیر قرار می گیرد.
مسئله ی سیاست مداری امیرالمومنین «ع» از این جمله است. فضائل بی مانند علی «ع» اگر پاکدلان را شیفته و شیدای او کرد، حسادت و بد خواهی بدخواهان و تنگ چشمان را نیز برانگیخت. تاریخ نشان می دهد که ایام حیات رسول خدا «ص» به او حرمت و مقامی که نزد او داشت چه آتش رشک و حسدی در کانون سینه ی تنگ چشمان افروخته بود، به طوری که چندین بار و در چند مورد از او نزد رسول خدا «ص» عیبجویی کردند و هر بار با خشم پیغمبر «ص» و رنجش شدید او روبرو شدند، نویسندگان سنی اتفاق دارند که در یک مورد از چهار نفر قرار گذاشتند در مراجعت از سفری که برایدریافت خمس همراه علی «ع» رفته بودند در انتقاد از او خدمت پیامبر «ص» ادای شهادت کنند،
تاریخ غلط های مشهوری دارد که چون فرصت قضاوت صحیح منقضی شده، نسل های بعد آن اغلاط را مانند اصل مسلمی پذیرفته اند و یکی از آن غلط ها ضعف سیاسی ملک داری و نارسایی تدبیر حکومت امیرالمؤمنین (ع) است، که کمتر محل بحث و نقد واقع شده و جماعتی نرسیده و نسنجیده آن را پذیرفته اند. در اینجا برخي تصمیم های مهم سیاسی امام را مورد بحث قرار می دهیم تا معلوم و مسلم شود که نه تنها نقطه ضعفی در سراسر گفتار و رفتار سیاسی امام وجود ندارد، بلکه اگر قرار بود کسی در مقام و مسند خلافت اسلامی و به نام خلیفه در آن روزگار زمام قلمرو وسیع اسلامی را به عهده می گرفت و می خواست به لوازم مقام خلافت عمل کند، به از راهی که امام در پیش گرفت تصور نمی شد.
برخورد امام با طلحه و زبير
طلحه و زبير كه بودند؟ زبير پسر صفيه دختر عبدالمطلب پسر عمّ خود پيغمبر (ص) است. طلحه در اسلام طلحه‌الخير است. اين دو چهره همواره با پيغمبر و علي در چشم‌ها ديده مي‌شدند و ازچهره‌هاي برجسته و متنفذ و مقدس اسلام بودند. اين دو، چهره‌هايي هستند كه در شوراي عمر، خودشان در برابر علي و عثمان كانديداي خلافت هستند.
طلحه و زبير تحت تأثير و فشار محيط با امام بيعت كردند و پس از چندي با توقع دخالت يافتن در امر حكومت و شايد امارت و ولايت كوفه و بصره (عراقين) با او وارد مذاكره شدند، حتي مي‌توان گفت توقعشان بيش از فرمانداري ساده بود و شايد مي‌خواستند امام آنها را در مقام خلافت با خود شريك كند و دستگاه رهبري سه نفري تشكيل دهند.
